「眞の国富論」
http://college.usc.edu/news/2008/07/iacs.html
Economists and Theologians Tackle Poverty：The Institute for Advanced Catholic
Studies at USC College hosts international conference exploring the moral conditions
for the generation of wealth. By Pamela J. Johnson July 2008
貧困について、経済学者と神学者が取り組む：「眞の国富論」プロジェクト−ＵＳＣ（南カリフォルニア大学）カトリック高等研究所は、富の産出のための倫理的条件を探求する国際会議を主催する。
In a major shift in Catholic social thought, Pope John Paul II argued that the
creation of wealth in a market-driven economy ? or capitalism ? could under
certain conditions promote the common good for all of humanity.
カトリックの社会思想の大きな転換の中で、教皇ヨハネ・パウロ2世は、市場−駆動経済、−または資本主義−，の下における「富の創造」は、一定の条件の下では、全人類の公益を促進するのか、との問題を提起した。
Building on the late Pope John Paul’s belief, the Institute for Advanced Catholic
Studies (IACS) at USC College has launched a multiyear, international research
project exploring the strengths and weaknesses of Catholic social teaching as
it relates to the complex issues of capitalism.
故ヨハネ・パウロ2世教皇の信念に基づいて、USCのカトリック高等研究所（IACS）は、数年にわたる、国際研究プロジェクトを開催することとした。このプロジェクトは、カトリックの社会的教理の長所と欠点を、複雑な資本主義の諸問題との関連において探求するものである。
The cross-disciplinary project will bring together social ethicists and economists,
and political philosophers of many religions from around the world. It involves
conferences in which scholarly papers are debated, and will publish books to
help in the fight against poverty.
複数の専門分野にまたがるこのプロジェクトは、世界中から多くの宗教の社会倫理と経済理論および政治哲学の専門家を一堂に会して論じる作業である。これは、研究論文が論議される会議を含み、貧困との戦いに置いて助けとなる諸文書を出版することを含む。
“Distributing wealth; giving to the poor. Most people hear those exhortations
regularly when they go to synagogues or mosques or churches,” said Father James
Heft, Alton M. Brooks Professor of Religion in the College, and president and
founding director of the IACS. “But what’s happened in the last 300 years with
the development of capitalism is that we have a new phenomenon. Now there’s
not just the exhortation to be generous with what you have. There’s the need
to generate wealth.” So the questions become: Is capitalism just a ticket to
greed? Does capitalism simply exploit the poor? “Or would it be possible for
a person with talent and resources who generates wealth to escape the clutches
of greed and truly benefit the larger community?” Heft asked. “What we’re doing
with this project is exploring the moral conditions of the generation of wealth.”
USCで宗教学を教え、IACSの理事長であるJames Heft神父は「貧者へ与える冨の分配。多くの人々は、シナゴグやモスクや教会に行くと、日常的にこの訓戒を耳にする。」と語る。
「しかし、資本主義の発展とともに過去300年間に起こってきたことは、新しい現象である。今や、我々がもつ物に寛大であるべきことは単に訓戒に留まるものではなく、そこには冨を創造する必要がある。」 そこで、「資本主義は貪欲に過ぎないのか？資本主義は単に貧困者を利用するだけなのか？」という課題になる。
「または、冨を創造する能力と資源のある人間にとって貪欲の枷から逃れ、真に大きな共同体の利益のとなること可能だろうか？ Heftは求めた：このプロジェクトで我々がしようとすることは、冨のジェネレーションについての倫理的条件を探求することにある。
The first phase of the True Wealth of Nations project was launched June 18 with
a four-day conference held at the Davidson Executive Conference Center, where
theologians, economists, sociologists and businesspeople met to debate scholarly
papers on topics from “What Africa Can Learn From Catholic Social Teaching About
Sustainable Economic Prosperity” to “An Ecofeminist Approach to the True Wealth
Project.”
「眞の国富論」プロジェクト（the True Wealth of Nations project）の第一段階は2008年6月18日にDavidson Executive
Conference Centerで行われた4日間の会議で着手された。そこには、神学者、経済学者、社会学者および実業家の人々が会した。「持続可能な繁栄についてのカトリックの社会的教理からアフリカが学びえるものは何か」から「眞の国富論プロジェクトについてのエコフェミニズム的アプローチ」にいたる種々の発議についての学術的論議が行われた。
USC Provost C.L. Max Nikias welcomed the international guests during a speech
at the University Club. In his speech Nikias said that the True Wealth of Nations
project holds immense promise for both public policy and private enterprise
and “can make the kind of impact that is central to USC’s mission to build up
our society.” The IACS is a fitting setting for such a conference, Nikias said,
noting that some 6,000 Catholic students attend USC. The Archdiocese of Los
Angeles, encompassing Ventura and Santa Barbara and including about 5 million
members, is the largest diocese in the United States, he added, and is a “global
crossroads for Catholicism.” “I salute the IACS for having brought together
so many leaders from so many disciplines who think in so many different ways
in order that we might benefit from a perspective that is new and surprising
yet also ancient and steadfast, a perspective that is grounded in the deepest
parts of the human experiment ? and a perspective that transcends today’s conventional
wisdom.”
USCのC.L. Max Nikias総長は、ユニバーシティ・クラブでのスピーチの間に、海外からのゲストを歓迎し、眞の国富論プロジェクトが、公的政策と私的企業への膨大な約束をもつことを述べた。そして「このプロジェクトは、USCの社会を築く使命の中心となる一種のインパクト与えることができる」と述べた。 USCには約６，０００人のカトリック学生がいることに注目し、IACSはそのような会議の設定用具である、とNikias学長は述べた。ロスアンジェルス大司教区は、VenturaとSanta
Barbara地区を含み、5百万人の信者を擁する米国最大の司教区であり、「カトリックの世界的な十字路である」と彼は述べた。
「わたしはIACSが、それぞれに考え方の違う、かくも多数の領域から、多数のリーダーたちを集めたことに敬意を表する。それは、新しく、驚きのある、それでいて古来の、不動の展望、人間の体験の最も深い部分に根ざす展望、そして、今日の慣習的な知恵を超越する展望から利益をえることになろう。」
USC College Dean Howard Gillman also praised the IACS and its efforts. “This
conference is an exciting and important example of how the core academic mission
of a great College is enhanced by taking seriously the contributions, experiences
and traditions of faith communities,” Gillman said. The project was named after
the famous magnum opus, The Wealth of Nations, written in 1776 by the father
of economics, Adam Smith. “True” was added because exactly what “wealth” means
is hotly debated. “We hope to make a contribution to Catholic social teaching
and social ethics,” Heft said. “What you would say in a poorer developing nation
about what needs to be done and what you would say in the United States are
not the same thing. So [Catholic social thought] has the benefit in one sense
of having universal principles, but it lacks the attention to local situations
that differ greatly, necessary for application. “So we want to bring into sustained
conversation first-rate economists who have more insight into local differences
with ethicists and theologians who often articulate the general principles.”
USCカレッジの学長Howard Gillmanも、IACSとその努力を称賛した。
「この会議は、信仰諸共同体の寄与、経験および伝統を真剣に語ることによって、いかに卓越した大学の核心的学術上の使命を、高めるかを示す活気に満ちた、重要な事例である。」
このプロジェクトは、1776年に経済学の祖アダム・スミスによって書かれた有名な最高傑作「国富論」（The Wealth of Nations）からその名前を取った。「眞の」が追加されたのは、まさに「富」が意味するものが何か熱心に論議されるからである。
「我々はカトリックの社会的教理と社会倫理に貢献することを希望する。なされるべき必要のあるものについてより貧困な開発途上国に中であなたが述べるであろうもの、そして米合衆国の中においてあなたが語ろうとするものは、同じものではない。 そこで〔カトリックのお社会的思想〕』はある意味では普遍的諸原理をもつことになる利益があるが、それは。大きく異なり、応用が必要となるローカルな状況への配慮を欠く」とHeftは述べた。
「そこで、我々は持続可能な会話に、各ローカルの差異により多くの洞察力をもつ、一級の経済学者を、一般原理をよく端切れよい考え方で述べる倫理学者、神学者とともに入れたいを望む。」
The True Wealth research project directors include Heft; Paul Caron, retired
head of JP Morgan banks in Belgium and Switzerland; and Daniel Finn, professor
of economics and theology at St. John’s University in Collegeville, Minn. All
are IACS Board of Trustee members. The directors also served as conference steering
committee members along with Clifford Longley, an author, broadcaster and journalist
in Britain.
眞の国富論調査プロジェクトの指揮者(directors)には、Heft、Paul Caron（ベルギーとスイスのJP Morgan銀行の元頭取）、Daniel
Finn（ミネソタ州CollegevilleのSt. John’s Universityの経済学と神学の教授）を含む。この全員は、USCのカトリック高等研究所（IACS）の理事会メンバーである。これら指揮者たちは、また、Clifford
Longley（英国の作家、放送ジャーナリスト）と共に、会議の舵取り委員会のメンバーとして働く。
After the papers debated at the conference are revised, they will be included
in a book to be published in early 2009, said Longley, who will act as co-editor.
諸論文は、会議で討論された後に修正され、2009年初めに出版予定の本に含まれる予定、と共同編集者となるLongleyは述べた。
“Everywhere in the world, economists are under challenge for ignoring the human
dimension of economic growth,” Longley said. “And all over the world, people
are asking questions about what ought to be the principles that regulate economic
growth to make more humane the way it treats people ? not just rich people,
but poor people.
「世界各地で、経済学者は経済成長の人間的側面を無視しているとの批判・挑戦を受けている。そして世界中で、人々は、経済成長を調節すべき原理となるべきものは何かを質問している。この調節原理は、経済成長が、富裕者だけではなく、貧困者を含めて、人間を取り扱う方法を、人道にかなった（humene）ものとする原理である。
“We’re going to produce a book we hope will end up in the hands of those who
need that kind of knowledge. Not only Catholics. Not only other Christian denominations,
but people with similar concerns about how to make economics human.”
「われわれは、本を出そうとしており、この本は、最後には、そのような知識を必要とする人々の手にわたることとなるように希望している。カトリックだけではなく、キリスト教諸派に限らず、経済をいかに人間的にしようか、と同じような関心を抱く人々に渡るように望んでいる。
Kevin Starr, University Professor, professor of history and policy, planning,
and development, and IACS Board of Trustee member, said the topic of global
wealth creation from a Roman Catholic perspective is virtually unexplored territory
for the academy.
USCの歴史と政策・企画・開発学の教授であり、IACS 理事会メンバーの Kevin Starrは、ローマ・カトリックの展望からの世界の富の創造論は、学界の予期せぬ事実上未着手の領域である、と述べた。
Since its creation in 2002, the IACS has hosted three additional international
conferences addressing Catholicism and science, violence in the name of religion
and religious identity in the next generation. The last two conferences brought
together Jewish, Christian and Muslim scholars and resulted in two widely read
books.
2002年の創設以来、IACSはこの他に、３つの国際会議を開催している。それらは「カトリッシズムと科学」、「宗教の名の下の暴力」、「次世代のおける宗教的アイデンティティ」に向けられている。後者2会議はユダヤ教、キリスト教、イスラム教の学者を集め、広く読まれている2冊の本にその結果を集約している。
“The Institute for Advanced Catholic Studies at USC is once again demonstrating
the contribution that university-based research can make to a broad variety
of social, cultural and economic issues,” said Starr, who is writing a book
about the American Catholic experience. “In the years to come, the institute,
in fostering this line of inquiry, will help apply the Catholic tradition to
a wide variety of topics that require not only science, not only social science
and the humanities, but also the great traditions of faith ? and especially
that of Catholicism.”
「USCにおけるカトリック高等研究所は、再度、ユニバーシティを基礎とする研究が社会、文化、経済の諸問題の幅広い多様性ｗなすことができることを立証している。」とアメリカのカトリックの経験について本を書いたＳｔａｒｒはいう。
「これから先の年月、この種の探求を育成していく中で、この研究所は、カトリックの伝統を幅広い多様性のトピックスに適用してゆくことになる。それらは、科学や人間性論ばかりではなく、信仰の偉大な伝統にも、とりわけカトリックのそれに、適用していくことになる。」
（了） 訳文は試訳です。